ضرورت مدیریت و برنامه ریزی فرآیند امتحانات نهایی در گیلان
رشت- استاندار گیلان بر ضرورت مدیریت و برنامه ریزی فرآیند امتحانات نهایی در استان تاکید کرد.
اردستان-استاد حوزه علمیه گفت: پیامبر اکرم(ص) در صلح حدیبیه برای جلوگیری از کشته شدن مؤمنان و بی گناهان، از جنگ پرهیز کرد و این مسئله نشان دهنده جایگاه والای جان انسان در اسلام است.

حجت الاسلام سید محمد طباطبایی نژاد در گفتگو با خبرنگار مهر و در حاشیه تجمع حماسی مردم اردستان، اظهار کرد: قرآن کریم در سوره مبارکه فتح به ماجرای صلح حدیبیه اشاره می کند و این حادثه، با وجود تلخی ظاهری برای مسلمانان، درس های مهمی درباره رحمت، حفظ جان انسان ها و توجه به مصلحت مؤمنان دارد.
وی افزود: پیامبر اکرم(ص) و حدود یک هزار و 400 نفر از مسلمانان در سال ششم هجری با لباس احرام به سوی مکه حرکت کردند، اما مشرکان اجازه ورود آنان به مسجدالحرام را ندادند و در نهایت مسلمانان مجبور به پذیرش پیمان صلح حدیبیه شدند؛ موضوعی که برای برخی از اصحاب بسیار سنگین و ناراحت کننده بود.
استاد حوزه علمیه خاطرنشان کرد: خداوند در سوره فتح می فرماید «وَکَفَّ أَیْدیَهُمْ عَنْکُمْ وَأَیْدیَکُمْ عَنْهُمْ»؛ یعنی خداوند هم دست کافران را از مسلمانان کوتاه کرد و هم دست مسلمانان را از آنان بازداشت تا جنگ و خونریزی رخ ندهد.
طباطبایی نژاد تصریح کرد: فلسفه مهم صلح حدیبیه، حفظ جان مؤمنانی بود که در مکه حضور داشتند و مسلمانان از وجود آنان اطلاع دقیقی نداشتند. خداوند می فرماید اگر این مؤمنان و زنان مؤمن در میان مشرکان نبودند، عذاب سختی بر آنان نازل می شد.
وی بیان کرد: پیامبر اکرم(ص) پس از دو سال، در سال هشتم هجری، با بیش از 10 هزار نفر وارد مکه شد و در آن زمان جلوه رحمت نبوی آشکار شد؛ هنگامی که برخی شعار انتقام سر دادند، پیامبر(ص) فرمود «امروز روز رحمت است» و نشان داد که رسالت ایشان بر رحمت و بخشش استوار است.
کارشناس مسائل مذهبی ادامه داد: قرآن کریم می فرماید «وَما أَرْسَلْناکَ إِلّا رَحْمَةً لِلْعالَمینَ» و پیامبر اکرم(ص) حقیقتاً پیام آور رحمت برای جهانیان بود. یکی از جلوه های این نگاه، حساسیت نسبت به جان انسان های بی گناه است.
طباطبایی نژاد اضافه کرد: حتی در مسائل مربوط به جنگ نیز باید میان افراد جنگجو و انسان های بی گناه تفاوت قائل شد. اینکه سلاحی بدون توجه به حضور زنان، کودکان و دیگر افراد بی گناه استفاده شود، با منطق دینی سازگار نیست و حفظ جان انسان های بی گناه باید مورد توجه قرار گیرد.
وی تاکید کرد: در فرهنگ اسلامی جان انسان ارزش فراوانی دارد و قرآن کریم می فرماید «وَمَنْ أَحْیاها فَکَأَنَّما أَحْیَا النّاسَ جَمیعاً»؛ هر کس انسانی را نجات دهد، گویی همه انسان ها را نجات داده است.
استاد حوزه علمیه تصریح کرد: امیرالمؤمنین(ع) نیز در برخورد با مخالفان، تا زمانی که آنان دست به اقدام مسلحانه نمی زدند، با صبر و مدارا رفتار می کرد. در جریان خوارج، حضرت بارها با آنان گفت وگو و روشنگری کرد و تلاش کرد آنان را از مسیر اشتباه بازگرداند.
طباطبایی نژاد بیان کرد: در جنگ نهروان، گروهی از خوارج پس از گفت وگو و روشنگری همچنان بر اقدام مسلحانه اصرار کردند و در برابر حکومت اسلامی دست به جنگ زدند؛ در چنین شرایطی امیرالمؤمنین(ع) با آنان برخورد قاطع کرد.
وی یادآور شد: این موضوع نشان می دهد اسلام در عین اینکه دین رحمت است، در برابر کسانی که به صورت مسلحانه به جان مردم و امنیت جامعه تعرض می کنند، برخورد قاطع را نیز ضروری می داند.
کارشناس مسائل مذهبی خاطرنشان کرد: در روایت های اسلامی نیز بر این نکته تأکید شده که وجود انسان های بی گناه، کودکان، سالمندان و حتی چهارپایان می تواند مانع نزول عذاب الهی شود؛ بنابراین جان موجودات بی گناه در نگاه دینی دارای اهمیت است.
طباطبایی نژاد اضافه کرد: پیام اصلی صلح حدیبیه این است که حتی در شرایطی که امکان برخورد نظامی وجود دارد، اگر جان انسان های بی گناه در معرض خطر باشد، حفظ جان آنان یک اصل مهم و تعیین کننده است.
وی تصریح کرد: امیدواریم به برکت پیامبر اکرم(ص)، رحمت و مهربانی در میان مسلمانان حاکم شود و فتنه هایی که دشمنان برای ایجاد اختلاف و قرار دادن مسلمانان در برابر یکدیگر ایجاد می کنند، خنثی شود.
استاد حوزه علمیه یادآور شد: خداوند متعال به حق رسول رحمت و پیامبر مهربانی، مسلمانان را از فتنه و اختلاف حفظ کند و دشمنان حقیقی اسلام و ملت های مسلمان را خوار و ناکام سازد.
{{name}}
{{content}}